Уважаемый суд!
В человеческом организме // девяносто процентов воды, // как, наверное, в Паганини, // девяносто процентов любви. // Даже если – как исключение — // вас растаптывает толпа, // в человеческом назначении // девяносто процентов добра. Андрей Андреевич Вознесенский, 1972 год.
Самое серьёзное испытание, которое проходит человек в жизни, это искушение бесчеловечностью. Жизнь время от времени предлагает каждому из нас ситуации выбора, когда человек может либо остаться человеком, либо отказаться от своего человеческого предназначения. Принимая решение в таких ситуациях, человек определяет свою судьбу, своими руками складывает свою биографию. Биография, на каждую шагу состоящая из действий, становится главным жизненным высказыванием человека.
Мы здесь то, что мы сделали, и то, чего мы не сделали.
Предназначение каждого человека от рождения состоит в любви, в творении добра, в помощи другим людям, в сострадании страдающим, в защите обездоленных, в благоустройстве жизни, в сбережении достоинства, в прощении, покаянии и милосердии. Эпохи сменяют одна другую, а выбор перед человеком, выбор, который существовал всю жизнь, стоит один и тот же: между добром и злом.
У каждого человека в жизни бывают обстоятельства, когда выбрать добро трудно и страшно, а выбрать зло легко и просто.
Искушение приходит к нам сами, а каждый шаг к добру требует личных усилий, часто преодоления своей слабости, своего страха, своих искушений. Добро всегда рукотворно и становится результатом человеческого туда, в основе своей духовного. Добро и зло становятся результатом личного ежедневного выбора миллионов людей. Так складываются не только биографии, но и сама история человечества.
Каждый человек знает, чем добро отличается от зла. Каждый знает, как поступать хорошо и как поступать плохо. Знает как минимум последние две тысячи лет с небольшим, прошедшим с момента явления в мире Человека, казненного за то, что он смущал народ Израиля и признанного Богом не только за деяния в Своей жизни, но и за Свою смерть на Кресте, ставшем орудием римской пытки, символом восхождения и бессмертия.
Почему тогда история человечества, в том числе история современности, состоит из людских поступков, вызывающих стыд и ужас? Родившийся человек, абсолютно беспомощный, каждую минуту своей жизни нуждается в заботе и уходе, без которых он не выживет. Нуждается в любви и ласке, в сочувствии и утешении, в согревании, в помощи при каждом шаге. Родившийся человек не нуждается в жестокости, злобе и ненависти. Все, что нужно родившемуся человеку, — это любовь, тепло и радость.
Может быть, людям, выросшим бессердечными, не хватило любви? Может быть, своей жестокостью и несправедливостью они мстят людям, которых встретили в жизни, за пережитые ими самими жестокость и несправедливость? А месть — орудиее несправедливости?
Когда маленький нуждающийся в любви и поддержке человек становится жестокосердным, источником несчастья других людей? Когда человек, плакавший по любому поводу, становится изувером, плачом и людоедом? Что должно произойти в жизни человека, чтобы он стал источником и носителем зла?
Человек, ставший носителем зла, получает от проявления зла своими усилиями и удовольствиями? Человек, ставший носителем зла, получает удовольствие при виде страданий другого человека, которому он приносит мучения и хочет сломать жизнь?
Человек, ставший носителем зла, понимает, что он продал душу дьяволу? Или он считает себя правым, а свои деяния оправданными? В чем человек, ставший носителем зла, видит смысл своей жизни? В разрушении чужих жизней? В античеловечности как таковой?
Все люди знают правила морального приличия и правила человеческого общежития. Отказ от жизни по правилам морального приличия, правилам добропорядочности унижает личное достоинство того человека, который от этих правил отказывается. Почему люди соглашаются унижать себя своими поступками? Что ими движет в этот момент?
В жизни и судьбе каждого человека, попавшего под репрессии, присутствуют, действуют, принимают решения и совершают поступки десятки людей, без которых репрессии были бы невозможны. Каждый из этих людей выбирает, остаться ли ему человеком или отказаться от человеческого в себе. Из этих личных выборов, личных решений и складываются судьбы других людей. Для того, чтобы остаться человеком, не нужно завершать войн. Достаточно не создавать зла, не соучаствовать во зле, не совершать противоестественные поступки.
Человек выбирает не только судьбу для репрессированного человека, но и свою судьбу. Невозможно ломать чужую жизнь и при этом не ломать свою. Если вы создали беду для другого человека, вы создали беду для себя. Человек принимает решение, написать или не написать заведомо ложный донос, давать заведомо ложные показания или не лгать, создать подложное доказательство или не создавать, дать заведомо ложное заключение, или не подписываться под ложью, возбудить заведомо незаконное уголовное дело или не возбуждать, утвердить заведомо незаконное обвинительное заключение или не утверждать, требовать жестокого наказания или не требовать, вынести заведомо неправосудный приговор или не выносить, выполнить заведомо незаконные указания или не выполнять.
Оставиться человеком или отказаться им быть.
Брать грех на душу или не брать.
Ведь грехом живет не тот, на кого обращен грех, а тот, кто совершил грех. Не существует коллективной вины и коллективной ответственности. Вина и ответственность могут быть только личными.
Известно множество оправданий, чтобы отказаться быть человеком и поступать так, как человек должен. Мне приказали, меня заставили, я не мог сказать «нет», все так поступают…
Неправда, не все!
Чтобы остаться человеком, нужно не совершать античеловеческих поступков. У каждого человека есть возможность для этого. Каждый человек сам решает, что впускать в свою жизнь, добро или зло, из чего создавать свою судьбу.
Что происходит с человеком, который впускает в свою жизнь зло и становится орудием зла? Для чего это нужно человеку? Чего он хочет добиться вместе со злом?
Неужели кто-то думает, что с помощью зла можно благоустроить мир? Часто для того, чтобы остаться человеком, нужно просто стоять на своем месте. Стоять и никуда не уходить. Не отдавать свое место, чтобы это место не было занято злом.
Представляете, что будет, если миллионы людей будут стоять спокойно и уверенно на местах добра? Политики, судьи, прокуроры, следователи, специалисты. Если все люди стоят на местах добра, то злу не остается места.
Воспитатель несет добро. Учитель учит добру и говорит правду. Законодатели принимают законы, обеспечивающие права и свободы человека. Судья защищает права и свободы человека. Прокуроры выступают в защиту прав и свобод человека. Каждый делает выбор — остаться человеком.
Нам выпало время исторического сумрака, в котором, чтобы остаться человеком, надо сохранить свет в себе и видеть свет в других людях. Интересная особенность. Добрые люди видят в людях добро, а злые – зло. Человек видит в другом человеке то, что переживает сам. Злой человек, видя доброго, злится при виде добра. А добрый человек, видя злого, думает о милосердии, а не о мести. Почему так? Потому что добрый человек не хочет умножать зло.
Над каждым человеком в эпоху исторического сумрака нависает угроза стать частью зла, уступить свое место злу. Зло любит показывать себя всесильным и безмерным, оно хочет занять места всех людей в мире…
Никогда не получалось и никогда не получится! Потому что в каждой эпохе исторического сумрака миллионы людей делают выбор остаться людьми, стоять на своем месте. Стоят не камни, а живые люди, каждый на своем месте.
Что можно сделать с этими людьми? С одной стороны, очень много. Лишить прав, лишить свободы, лишить жизни. А с другой стороны, ничего невозможно сделать, потому что добро всегда занимает свое место, а зло всегда хочет занять чужое. Все, что есть у зла, украдено и отнято. Все, что есть у зла, это результат жестокости, насилия и лжи. Зло никому не может помочь, оно может только разрушать, но даже в этом разрушении есть пределы. Эти пределы — материальный мир, зло материально, а добро – духовно.
Все, что есть у добра, принадлежит ему по праву рождения. Право остаться человеком — это первое право человека. Право остаться человеком — это право на человеческое достоинство. Что можно сделать с достоинством человека, который стоит на своем месте? Абсолютно ничего.
Вернемся к началу. Рождается маленький человек. Он нуждается только в добре. Что окружает его в мире? Какие люди? Какие примеры видит перед собой маленький человек, когда начинает понимать людей? В какой момент и почему в душе человека появляется представление о том, что добро не востребовано, а зло правильно? Что должен пройти, что пережить человек, чтобы белое стало черным, а черное — белым?
Когда происходит самоубийство души? Понимает ли человек в этот момент, что он переживает клиническую духовную смерть?
И, наконец, главный вопрос. Возможно ли спасение человека, отдавшего себя злу? Тысячи лет человечество отвечает на этот вопрос.
Мой ответ – да, возможно. Потому что внутри каждого человека сохраняется точка добра, неустранимый свет бессмертной души, свет природного предназначения человека. Как оживить этот свет? Как разбудить в нем изначальный код человеческой жизни? Как остаться человеком, однажды потеряв себя?
Есть множество способов, и все они связаны с тем, что человек вспоминает себя подлинного, настоящего.
Это может быть очень мучительно. Будет больно, будет стыдно, будет страшно. Будет пусто за спиной. Так происходит, когда человек встает в полный рост и занимает свое изначальное место в мире.
И одновременно с этим станет легко. Потому что человек, освободившись от зла, обретает свободу.
Многие носители зла считают людей добра слабыми, потому что добро не мстит. Добро способно прощать, потому что добро умеет делать шаг навстречу, потому что добро не будет жестоким.
Нашу силу они считают нашей слабостью. Почему? Потому что они не верят в изначально доброе предназначение человека. Впустившие в себя зло люди считают их подобными себе, иначе их картина мира рушится. Они не понимают, что покаяние, прощение и примирение сильнее и долговечнее гнева и возмездия. Путь к такому пониманию лежит через испытания, страдания и трагедии. Выжить в такое время духовно можно, только оставшись человеком, помня о своем изначальном человеческом предназначении.
Вернувшиеся к себе спасают себя. В какой-то момент человек говорит себе: «Все, это предел. Я не могу. Я не должен падать ниже. Я не должен унижаться. Я не должен уничтожать себя. Я не должен до конца разрушать свою жизнь. Я хочу прожить оставшуюся часть жизни, оставшись человеком. Я не дам больше злу владеть и распоряжаться мной. Я вспомнил, каким я был при рождении. Я вспомнил о своем предназначении. Я родился для долгой жизни. И я хочу вернуться в эту жизнь».
Зло обессиливает человека и замещает его силы своими силами, его волю — своей волей. Освобождаясь от зла, человек возвращает себе свою собственную силу, собственную волю. Возвращает себе право быть собой, подлинным, настоящим.
Сколько веков прошло, а выбор все тот же: остаться человеком. Человечество выжило и даже в эпоху безумия и хаоса сохраняет шанс на человеческое будущее потому, что каждый день, каждую минуту, каждую секунду люди принимают решение оставаться людьми. Оставаться с людьми, которые остаются людьми, и присоединяться к таким людям — достойно для каждого человека, который помнит или вспомнил о своем человеческом предназначении.
У меня есть мечта. Я хочу увидеть нашу страну страной людей, прошедших все испытания сумрачного времени и оставшихся людьми. Я знаю, что это возможно.
Оставайтесь с нами. Спасибо.
